go4truth

>„GO FOR“:

losgehen auf

abfahren auf

gut finden

4 = for , für. Der 4.spirituelle Körper ist der neutrale Geist. In diesem verankert sind wir in der Position der Wahrheit der ewigen Seele in dieser Inkarnation zu lauschen und die Tugenden unseres hören Selbst aufzunehmen – anstatt den temporären Verstand und Zuschreibungen von Außen als Referenzpunkt für unsere Ausrichtung zu nehmen und in der Illusion zu leben „der Tuende“ zu sein.

„Go4Truth“ kann auch als Ausdruck der Sequenz 1-2-3-4 sein. (nach meiner Interpretation der Nummerologie „Karam Kriya“ wie von Shiv Charan Singh unterrichtet.)

  1. Der Impuls der Seele (Seele)
  2. Mit Leidenschaft (negativer Mind)
  3. In die Handlung/Manifestierung bringen (positiver Mind)
  4. Um im Moment präsent zu sein, den Kelch des Herzens offen zu halten (neutraler Mind) um den Segen vom höheren Selbst zu empfangen(9876) und das „wahre Selbst“ (Sat Nam) zu leben.

Go4truth – Sequenz 1-2-3-4 am Beispiel einer Pflanze.

TRUTH = Wahrheit 

laut Duden:

Wahr­heit, die

Substantiv, feminin

Bedeutungen (2)

-das Wahrsein; die Übereinstimmung einer Aussage mit der Sache, über die sie gemacht wird; Richtigkeit

-Erkenntnis (als Spiegelbild der Wirklichkeit), Lehre des Wahren (1a)

Laut Oxford languages

Old English trīewth, trēowth ‘faithfulness, constancy’

(treue, Genauigkeit; Konstanz, Standhaftigkeit)

 

> Im Kundaliniyoga benutzen wir oft das Mantra „Sat Nam“, dieses kommt aus der Sikh-Tradition, von Guru Nanak Dev. Man könnte Kundaliniyogis auch „Gurmukh-Yogis“ nennen, oder Yogis die auf Guru (auf das höhere Selbst anstatt den Ego-Mind) ausgerichtet sind, bzw. Shabad-Zentrierte Yogis – Yogis die den Klangstrom nutzen um das Ego zu schneiden. „Sat“ bedeutet Wahrheit.

 

Eine Definition von „sikhiwiki.org“:

ਸਤਿ

‚Sat‘ means ‚truth‘ which is God .

In Sanskrit there are two words which have this root: Sat which means „beingness“, existence and Satya which means truth, validity. Satya is the quest of the philosopher who seeks truth. What is this truth? It lies in the rules whereby two plus two always equals four, and never five or three.

So Satya is a mathematical formula, a man-made calculation, but it is not Sat. It is logical truth but not existential reality. Sat is that which just is, always was, eternal. God is both Sat and Satya, existence as well as truth. Being both He can neither be fully attained through science, which probes truth, nor through arts, which explores existence.

Both are incomplete in their search, because they are directed only towards one half of Him. Where both meet, where the mind and heart meet, religion begins. If the mind overpowers the heart, science is born. If the heart overpowers the mind, the realm of art is entered: poetry, music, song, sculpture. Science and Art are dualities, religion is the synthesis.

God is the only, stable origin of creation. He creates, and He constantly touches up His masterpiece creation, like an artist who caringly touches up his work. The universe will eternally follow the plan of His „hukam“ all the natural laws of the universe. Creation is the results of God’s hukam which never ceases. All things in the universe are constantly being recycled or changing in molecular structure.

Im Sanskrit gibt es zwei Wörter, die diese Wurzel haben: Sat, was „Sein“ bedeutet, Existenz und Satya, was Wahrheit, Gültigkeit bedeutet. Satya ist die Suche des Philosophen, der die Wahrheit sucht. Was ist diese Wahrheit? Es liegt in den Regeln, wonach zwei plus zwei immer gleich vier ist und niemals fünf oder drei. Satya ist also eine mathematische Formel, eine von Menschen gemachte Berechnung, aber es ist kein Sat. Es ist logische Wahrheit, aber keine existentielle Realität. Sat ist das, was einfach ewig ist, immer war. Gott ist sowohl Sat als auch Satya, sowohl Existenz als auch Wahrheit. Als beides kann er weder durch die Wissenschaft, die die Wahrheit erforscht, noch durch die Künste, die die Existenz erforschen, vollständig erreicht werden. Beide sind in ihrer Suche unvollständig, weil sie nur auf eine Hälfte von Ihm gerichtet sind. Wo sich beide treffen, wo sich Verstand und Herz treffen, beginnt die Religion. Wenn der Verstand das Herz überwältigt, wird Wissenschaft geboren. Wenn das Herz den Verstand überwältigt, wird das Reich der Kunst betreten: Poesie, Musik, Gesang, Skulptur. Wissenschaft und Kunst sind Dualitäten, Religion ist die Synthese. § Gott ist der einzige, stabile Ursprung der Schöpfung. Er erschafft, und er retuschiert ständig sein Meisterwerk, wie ein Künstler, der sein Werk fürsorglich retuschiert. Das Universum wird ewig dem Plan Seines „hukam“ folgen, alle Naturgesetze des Universums. Die Schöpfung ist das Ergebnis von Gottes Hukam, das nie aufhört. Alle Dinge im Universum werden ständig recycelt oder ändern sich in ihrer molekularen Struktur

Sat which means „Truth“ is one of the most important virtues which Sikhs try to develop during their life. God is Truth and by trying to ‘practise truth’, i.e. live a truthful life, Sikhs believe that they can live in accordance with God’s Will/Hukam. Truth is not just about speaking the truth but also about recognising and living in line with the true nature of reality.

 

Sat, was „Wahrheit“ bedeutet, ist eine der wichtigsten Tugenden, die Sikhs im Laufe ihres Lebens zu entwickeln versuchen. Gott ist Wahrheit und indem sie versuchen, Wahrheit zu praktizieren, d.h. ein wahrheitsgetreues Leben zu führen, glauben Sikhs, dass sie in Übereinstimmung mit Gottes Willen / Hukam leben können. Bei Wahrheit geht es nicht nur darum, die Wahrheit zu sagen, sondern auch darum, die wahre Natur der Realität zu erkennen und ihr entsprechend zu leben.

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Guru Ram Dass, der 4. Guru der Sikh, also der 4. Kanal des Lichtes (der 4. Nanak) ist ein Beispiel für die Meisterschaft des neutralen Minds, die Manifestierung der Wahrheit.

In dem „Chakren-System“ wird dem 4. Chakra – dem Herzchakra – auch der neutrale Mind zugeordnet.

Die ersten drei Chakren werden auch das „untere Dreieck“ genannt. Hier herrschen die Energien des Tierreiches.

Die drei oberen Chakren werden das „obere Dreieck“ genannt. Dies ist die Ebene der Engelhaften Energien.

In der Mitte dieser Dreiecke liegt das 4. Chakra – das Herzchakra. Das Herz balanciert Erde und Himmel, das Tier und den Engel in uns. So sind wir ganzheitlich Mensch.> „Dharit He Akasch He, Guru Ram Das He“ ( Die Erde ist, die Himmel sind, Guru Ram das ist“)

Ausserdem sitzt Guru Ram Das auf dem Thron des königlichen Yoga. „Raj Yog Takat Dhian Guru Ram Das“.

 

Etwas kann wahr sein, aber nicht unbedingt die absolute Wahrheit. Wir könnten z.B. sagen: „ im Osten geht die Sonne auf, im Süden nimmt sie ihren Lauf, im Westen wird sie unter gehen, im Westen ist sie nie zu sehen“. Diese Aussage ist relativ wahr. Aber die Perspektive vom Mond aus ermöglicht eine „höhere Erkenntnis“ über die Bewegung der Sonne und der Erde. Wenn „für die Wahrheit gegangen wird“ braucht es also Toleranz für andere, subjektive Wahrheiten und „das anzweifeln von allem – auf der Basis absolutem Vertrauens (Shiv Charan). Absolutes Vertrauen kann sich nur mit „dem Unvergänglichen, Absoluten“ als Referenz etablieren. Weil was sonst ist absolut?

Letztlich wird – wenn es gut läuft – auf unserer Reise durch Zeit und Raum eine Ebene der Illusion durch eine schwächere ersetzt. So das sich die Schleier der Unbewusstheit immer weiter lichten, bis wir im strahlenen Licht unserer Seele verankert sind – im Licht Gottes, der Wahrheit die immer wahr gewesen ist, jetzt wahr ist und Nanak sagt, wahr sein w

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